В романах и повестях русских писателей до начала 19 века чаще всего прослеживаются сюжеты, в которых разум ставится превыше чувств. Николай Карамзин был одним из первых, кто начал писать произведения, в которых на первое место ставились чувства героев. Такой является и повесть «Бедная Лиза», которая не сразу была воспринята критиками, зато обществу очень пришлась по вкусу. Писатель заставляет задуматься, ориентируясь не только на логику и здравый смысл, но и учитывая переживания героев, которые он мастерски передает читателям.
Молодая девушка-крестьянка по имени Лиза вынуждена тяжело работать, чтобы обеспечить себя и мать, поскольку их отец умер. Однажды она влюбляется в дворянина Эраста. Он испытывает взаимные чувства и настолько серьезно увлечен ею, что готов оставить свет и проводить вечера лишь в ее компании. Но этот молодой человек ветреный и непостоянный, он испытывает искреннюю симпатию, которая на завтрашний день может исчезнуть без следа. Только сможет ли девушка так легко отпустить свои чувства и принять уход возлюбленного?
В книге описывается и место действия, что не свойственно литературе того времени. Читатели настолько прониклись историей Лизы, что ходили в те места, где она гуляла в повести. Многие даже считали, что история реальна. Автор никого не поучает, не осуждает, не пытается навязать свою точку зрения, а только лишь желает вызвать сочувствие к героям, и ему это удается.
Произведение относится к жанру Проза. Оно было опубликовано в 1792 году издательством Эксмо. Книга входит в серию "Список школьной литературы 7-8 класс". На нашем сайте можно скачать книгу "Бедная Лиза" в формате epub, fb2, pdf, txt или читать онлайн. Рейтинг книги составляет 4.01 из 5. Здесь так же можно перед прочтением обратиться к отзывам читателей, уже знакомых с книгой, и узнать их мнение. В интернет-магазине нашего партнера вы можете купить и прочитать книгу в бумажном варианте.
На окраине Москвы, откуда видны Воробьевы горы, недалеко от стен монастыря в старом жилище жила со своей матушкой главная героиня книги Карамзина «Бедная Лиза». После кончины отца им пришлось жить на деньги, полученные от аренды земли. Слабая здоровьем мать тосковала по покойному мужу, а Лиза одна занималась хозяйством и подрабатывала на продаже лесных цветов.
Торгуя цветами в городе, Лиза познакомилась с любезным молодым красавцем Эрастом, заплатившим ей не пять копеек, а целый рубль. Но честная девушка не взяла лишнее. Молодой человек расспросил, где проживает Лиза, и уговорил её больше не продавать цветы никому, кроме него.
Дома девушка рассказала матушке обо всём. Женщина порадовалась за честность дочери. На следующий день Лиза принесла самые отборные цветы — прекрасные ландыши, но их пришлось выкинуть в реку, потому что её поклонник так и не появился.
Вечером следующего дня Эраст пришёл к Лизе домой, где познакомился с её матерью и попросил всю работу девушки продавать только ему.
Встретив девушку, добрый и умный молодой дворянин Эраст решил покончить со своей прежней праздной жизнью.
Несмотря на различия в сословиях, молодые люди влюбились и стали встречаться каждый день. Эраст был восхищён невинной чистотой и наивностью девушки, отличающейся от всех, кого он знал до неё.
Не знавшая о чувствах дочери мать, желает выдать бедную Лизу замуж за богатого крестьянина. Девушка отказывается.
Когда она рассказывает об этом Эрасту, влюблённые сближаются. Близость с девушкой, в которую молодой человек был платонически влюблён, меняет его отношение к возлюбленной. Символ чистоты и непорочности был разрушен, и Эраст стал избегать встреч с Лизой.
Через несколько дней наш герой объявился, сообщая девушке об отъезде на войну. Чтобы Лиза снова не торговала, пока его не будет, он оставил её матери деньги.
Через пару месяцев в городе Лиза заметила, проезжавшую рядом шикарную карету, в которой сидел Эраст. У ворот дома радостная девушка обнимает его, но мужчина сообщает, что помолвлен. Он влез в долги, проигравшись, поэтому вынужденно должен жениться на богатой стареющей вдове, давно влюблённой в него. Мужчина просит больше не беспокоить его, протягивая девушке сто рублей.
Бедная Лиза встречает подругу Анюту, через которую передаёт деньги своей маме, а сама бросается в пруд. Вскоре помирает её отчаявшаяся от горя мать.
До конца своих дней Эраст не был счастлив и считал себя виновным в смерти Лизы.
У нас вы можете скачать книгу «Бедная Лиза» бесплатно и без регистрации в формате fb2, ePub, mobi, PDF, txt
Бедная Лиза (сборник)
Николай Карамзин (Пока оценок нет)
Название: Бедная Лиза (сборник)
О книге «Бедная Лиза (сборник)» Николай Карамзин
Николай Михайлович Карамзин (1766–1826) – писатель, историк и просветитель, создатель одного из наиболее значительных трудов в российской историографии – «История государства Российского» основоположник русского сентиментализма.
В книгу вошли повести «Бедная Лиза», «Остров Борнгольм» и «Сиерра-Морена», а также сборник очерков «Письма русского путешественника».
На нашем сайте о книгах сайт вы можете скачать бесплатно без регистрации или читать онлайн книгу «Бедная Лиза (сборник)» Николай Карамзин в форматах epub, fb2, txt, rtf, pdf для iPad, iPhone, Android и Kindle. Книга подарит вам массу приятных моментов и истинное удовольствие от чтения. Купить полную версию вы можете у нашего партнера. Также, у нас вы найдете последние новости из литературного мира, узнаете биографию любимых авторов. Для начинающих писателей имеется отдельный раздел с полезными советами и рекомендациями, интересными статьями, благодаря которым вы сами сможете попробовать свои силы в литературном мастерстве.
Цитаты из книги «Бедная Лиза (сборник)» Николай Карамзин
Она бросилась в его объятия-ивсейчаснадлежало погибнуть непорочности! – Эраст чувствовал необыкновенное волнение в крови своей – никогда Лиза не казалась ему столь прелестною – никогда ласки ее не трогали его так сильно – никогда ее поцелуи не были столь пламенны – она ничего не знала, ничего не подозревала, ничего не боялась – мрак вечера питал желания – ни одной звездочки не сияло на небе – никакой луч не мог осветить заблуждения. – Эраст чувствует в себе трепет – Лиза также, не зная отчего – не зная, что с нею делается… Ах, Лиза, Лиза! Где ангел-хранитель твой? Где – твоя невинность?
Отец Лизин был довольно зажиточный поселянин, потому что он любил работу, пахал хорошо землю и вел всегда трезвую жизнь.
«Ты должен, молодой человек, – сказал он, – ты должен известить меня о происшествиях света, мною оставленного, но еще не совсем забытого. Давно живу я в уединении, давно не слышу ничего о судьбе людей. Скажи мне, царствует ли любовь на земном шаре? Курится ли фимиам на олтарях добродетели? Благоденствуют ли народы в странах, тобою виденных?» – «Свет наук, – отвечал я, – распространяется более и более, но еще струится на земле кровь человеческая – льются слезы несчастных – хвалят имя добродетели и спорят о существе ее». – Старец вздохнул и пожал плечами.
Чтобы живо чувствовать всю дерзость человеческого духа, надобно быть на открытом море, где одна тонкая дощечка, как говорит Виланд, отделяет нас от влажной смерти, но где искусный пловец, распуская парусы, летит и в мыслях своих видит уже блеск золота, которым в другой части мира наградится смелая его предприимчивость. «Nil mortalibus arduum est» – «Нет для смертных невозможного», – думал я с Горацием, теряясь взором в бесконечности Нептунова царства.
Поэт проповедует философию «мучительной радости», называет сладостным чувством меланхолию, которая есть «нежнейший перелив от скорби и тоски к утехам наслажденья».
Герои Карамзина – словно люди, потерпевшие кораблекрушение, выброшенные на суровый и дикий берег, одинокие на безлюдной земле.
Белинский писал: «Карамзин первый на Руси начал писать повести, которые заинтересовали общество… повести, в которых действовали люди, изображалась жизнь сердца и страстей посреди обыкновенного повседневного быта».
Карамзин глубоко убежден, что человечество идет по пути прогресса, что именно XVIII в. благодаря деятельности великих просветителей – ученых, философов и писателей – приблизил людей к истине. Заблуждения бывают, но они, как «чуждые наросты, рано или поздно исчезнут», ибо человек обязательно придет «к приятной богине-истине». Усвоив просветительскую философию своего времени, Карамзин считает, что «просвещение есть палладиум благонравия». Просвещение благодетельно для людей всех состояний.